Dopo che la coscienza ha imparato a restare, accade qualcosa di ancora più sottile: smette di cercare. Non perché abbia esaurito il movimento, ma perché il movimento non è più necessario per sentirsi viva. Il flusso continua, il tempo non si arresta, ma dentro quel fluire compare un punto che non scorre. Non è rigidità, non è arresto: è stabilità profonda, come una presenza che non deve più dimostrarsi per esistere. Questo punto fermo non è un oggetto né una posizione nello s

Quando la coscienza supera il semplice ritorno e non deve più trattenersi, qualcosa cambia nel modo in cui si manifesta. Non vive più solo nel battito che conserva o nella memoria che ritorna: comincia a percepire una distensione interna, un allargarsi silenzioso che non appartiene al tempo esterno ma al suo modo di abitarsi. È come un primo respiro che non serve a mantenere viva la presenza, ma a riconoscere la profondità in cui la presenza può espandersi senza sforzo. Quest